H1 Lorem ipsum dolor sit amet

consectetur adipiscing elit. Omnes enim iucundum motum, quo sensus hilaretur. Tum mihi Piso: Quid ergo? Ita finis bonorum existit secundum naturam vivere sic affectum, ut optime is affici possit ad naturamque accommodatissime.

H2 Ubi ut eam caperet aut quando? Restatis igitur vos

Tollenda est atque extrahenda radicitus. Pudebit te, inquam, illius tabulae, quam Cleanthes sane commode verbis depingere solebat. Sunt autem, qui dicant foedus esse quoddam sapientium, ut ne minus amicos quam se ipsos diligant.

H3 Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi?

Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret.

H3 Addo etiam illud

Multa iam mihi dare signa puerum et pudoris et ingenii, sed aetatem vides. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Si longus, levis dictata sunt. Mihi enim satis est, ipsis non satis.

H4 Immo alio genere

Quis non odit sordidos, vanos, leves, futtiles? Et hercule-fatendum est enim, quod sentio -mirabilis est apud illos contextus rerum.

H5 Et ille ridens

Video, inquit, quid agas; Audeo dicere, inquit. De vacuitate doloris eadem sententia erit. Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Nihil ad rem! Ne sit sane; Beatus sibi videtur esse moriens. Non modo carum sibi quemque, verum etiam vehementer carum esse? Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate.

Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio

Efficiens dici potest. Traditur, inquit, ab Epicuro ratio neglegendi doloris. Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio. Invidiosum nomen est, infame, suspectum. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Universa enim illorum ratione cum tota vestra confligendum puto. Quid est, quod ab ea absolvi et perfici debeat? Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala?